Vi väljer självständigt dessa produkter – om du köper från en av våra länkar kan vi tjäna en provision.
Den tredje säsongen av Netflix "Du” transporterar sina seriemördande antihjältar, Joe and Love, till Madre Linda, en tråkig förort till San Francisco, där orörda välskötta gräsmattor, glänsande stadsjeepar och skvalleriga grannar finns i överflöd.
Förorter presenteras ofta i popkulturen som platser där ljusa fasader döljer invånarnas mörka inre liv. Så på något sätt är Madre Linda den perfekta platsen för Joe och Love att slå sig ner, skaffa sin familj och snabbt falla tillbaka till sina gamla sadistiska mönster.
Medan rader av vita staket och obefläckade gröna gräsmattor ger den perfekta, kusliga bakgrunden till Joes tredje akt, hur exakt är skildringen av helvetesbild av rika amerikanska förorter i "You?" Här är sakerna det blir rätt - och fel - om förorterna.
Suburbia kan ha elaka klick och skvaller. Madre Linda är en stad där klickar härskar överlägset och skvaller sprider sig som en löpeld. Som Natalie medvetet säger till Love i det första avsnittet, "Sherry Conrad är en fruktansvärd person som driver den här staden. Alla måste hitta rätt i Madre Linda.” Love svarar, "Du menar runt Sherry och hennes maffia?"
Julie Suratt, som skriver för Boston Magazine, bevisar att detta är sant i en utdrag hon skrev om att flytta till förorten — och den chockerande klickiga, isolerande kulturen som kan komma med det. "Det visar sig att förortslivet dikteras av den typ av stambeteende jag trodde att vi hade vuxit ifrån: populära tjejer och deras oberäkneliga undersåtar som är villiga att göra vad som helst för att passa in", skrev hon.
Visst, detta är inte fallet för varje enskilt förortssamhälle, men det gör hända. Och det är där "Du" slår sanningsenligt guld.
Det finns ofta en strikt athleisure klädkod. När Love först träffar Theo, den flirtiga "femgen"-majoren från grannhuset, konstaterar han snett: "Du är ny i stan; de har inte konverterat dig till heltidsidrott än." I "Du"-förorten skulle du vara hårt pressad att gå en enda dag utan att se en flock kvinnor greppa platta vita på fritiden. "Du" antyder att detta är den obligatoriska uniformen för den samtida förortskvinnan.
Det verkar som att kostymavdelningen ganska mycket spikade det. Enligt Statista, var den amerikanska fritidsmarknaden värd 105,1 miljarder dollar 2020 och fortsatte att stiga dramatiskt 2021. Snygga yogakläder är så populära att du inte kan låta bli att se dem överallt - speciellt i förorterna.
Som Kerry Folan skrev för Chicago Tribune om hennes D.C.-förort, "Kvinnor i mitt grannskap går hela dagen i yogabyxor och löparskor. Mammor med barnvagnar, studenter på campus, flickvänner som träffas för kaffedejter eller ärenden – jag har till och med sett kvinnor klädda så här för cocktails.”
Det verkar som om producenterna av "You" inte överdrev.
Over-the-top samhällsevenemang kan vara normen. Madre Lindas kvinnor är tvångsmässiga värdinnor. De behöver alltid ett samhällsprojekt eller -evenemang - en grannsökningsfest för den försvunna lokala kvinnan, W.O.M.B. (de Women Owning Motherhood and Business symposium), en utarbetad insamling med "Alice i Underlandet"-tema på den lokala bibliotek.
Som en studie genomförd av Pew Research Center visade att förortsbor är de mest sannolika människorna att känna sig säkra på att de kan göra en "positiv inverkan på deras samhälle." Du kanske blir förvånad över att höra att efter att ha sett invånarna i Madre Linda på jobbet, fastän.
Det finns inget sådant som integritet i förorterna. I förorten till "Du" finns det kameror överallt. Som Natalie säger till Joe, och visar honom dussintals kameror på hennes egen fastighet, att "det finns inget sådant som privatliv i Madre Linda." Faktum är att hon berättar för Joe att utrymmet under en trasig kamera på hennes bakgård är "den enda platsen i hela den här staden" där hon inte känner att hon är betraktade.
I "Du" är förorterna en plats för massa och vaksam övervakning. Men medan den moderna världen blir alltmer fylld av övervakning, har förorterna inte blivit riktigt så dystopiska - ännu.
Ja, fler och fler förortsbor investerar i CCTV-säkerhet. Som Trådbunden och Washington Post notera, Amazons ring kameradörrklockor blir enormt populära i förorterna. Men tanken att du alltid övervakas av dina grannar är lite långsökt. Enligt 2019 års folkräkning i USA, endast 16 procent av förortsborna använde privata säkerhetskameror det året, medan 25 procent planerade att använda en i framtiden.
Naturligtvis, medan "Du" ger tittarna en lite orealistisk kameratung version av förorterna, kan det mycket väl representera framtiden för förortsövervakning.
Förorter är ganska olika nuförtiden. I versionen av suburbia i "Du" kan livet vara privilegierat, klickigt och tråkigt, men det är mångsidigt. Madre Lindas makeup är förvånansvärt mångkulturell.
Denna skildring av en mångfaldig amerikansk förort, utan antydan till rasism, kan vara överdrivet optimistisk. I verkligheten förblir många av de rikare, konservativa förorterna i Amerika starkt vitkalkade.
I början av 1900-talet i Amerika, förorter växte upp som ett boendealternativ för vita medelklassfamiljer. Det var en massrörelse från stora städer känd som "White Flight". Och, som en studie från 2015 kallade Kerner rapport noteras, rassegregeringen av amerikanska förorter har, för det mesta, rådt till denna dag.
Även om det fortfarande finns mycket arbete att göra, har experter noterat att förorterna har blivit mer mångfaldiga under de senaste decennierna. Som R. L'Heureux Lewis-McCoy, en docent i utbildningssociologi vid NYU, skrev i en 2017 papper, förorterna "är nu ofta mer rasmässigt, etniskt och ekonomiskt olika än deras proximala centrala städer." Men som han och kollegan NYU-professor Kimberley Johnson noterade i sin pågående forskning i amerikanska förorter finns det fortfarande gott om problem med rassegregation - skillnader i bland annat förmögenhetsfördelning och skolkvalitet — i vad som anses etniskt mångfaldigt förorter.
Kvinnor i förorten är uttråkade, missnöjda hemmafruar. Så fort du såg finalen av säsong två av "You", som visade Joe kikade över staketet och stirrade på sin nya förort granne, du gissade förmodligen riktningen programmet skulle ta: Joe skulle falla för (och förmodligen mörda) den uttråkade hemmafrun dörren intill.
Som otaliga program och filmer före den, dök den tredje säsongen av "Du" med huvudet först in i den uråldriga klichén om den uttråkade förortshemmafrun, först med Natalie och sedan senare med Love. Den typiska förortsfrun, tycks serien antyda, är en hemmamamma som tillbringar sina dagar med att sluka tillbaka vin, leta efter affärer och hata sin tråkiga man.
I verkligheten är denna kliché inte helt korrekt. Enligt USA: s folkräkning, har andelen gifta kvinnor med jobb ökat stadigt sedan 1950-talet, medan andelen gifta kvinnor har sjunkit. Faktum är att det nu finns fler gifta kvinnor med jobb än utan. Och som sociologen Rupa Huq skriver i "Kvinnor på kanten? Representationer av efterkrigstidens förortskvinna i populärkulturen till våra dagar," är samtida förorter "mer än bara den trampande marken för neurotiska, uttråkade, pillreta hemmafruar."
Huq skriver att tv-program och filmer ska försöka bryta sig loss från den uttråkade hemmafruklichén. Det verkar som att skildringen av den hemmavarande förortshemmafrun i "Du" kan vara mer än bara lite föråldrad.