Är spöken verkliga? Varför tror människor på spöken?

Är spöken verklig? Det beror naturligtvis på vem du frågar. Och som med allt som rör sådana frågor om liv och död, kommer vi förmodligen aldrig att få veta - men det det ambivalenta rummet är precis där spöken trivs: samtidigt omgivande men inte ens här Allt... mystisk, liminal, omöjlig att prydligt definiera eller kategorisera. Det är just därför vi är så fascinerade av spöke historier. Så kanske är den bättre frågan Varför tror folk på spöken? Bara i USA, en nyligen genomförd undersökning avslöjade att nästan hälften av befolkningen identifierar sig med att tro på spöken till viss del.

"Vetenskapen säger inte att du ska tro på spöken och de flesta organiserade religioner säger verkligen inte att du ska tro på spöken. Och ändå tror människor på spöken - det här är folklore när det är som bäst... Spöken har en intressant roll i och med att de är en riktigt genomtänkt och väl diskuterad, men helt inofficiell del av vår kultur ”, säger

Tok Thompson, Ph. D., känd folklorist, författare, och professor i antropologi vid University of Southern California. Men varför? Varför fortsätter vi att förmedla spökhistorier och i vissa fall tro dem?

Detta innehåll importeras från tredje part. Du kanske kan hitta samma innehåll i ett annat format, eller så kan du hitta mer information på deras webbplats.

Professor Thompson påpekar på lämpligt sätt att övertygelser är kontextuella, och inom ämnet det paranormala betyder det att det vi upplever som sant och verkligt är beroende av en mängd olika variabler. Dessa variabler kan vara lika flyktiga som ens närmaste miljö. Till exempel, "om jag frågade mina elever i ett klassrum under neonljus hur människor tror att det är spöken, kommer väldigt få människor att räcka upp händerna", förklarar professor Thompson. "Men om vi alla sitter tillsammans i någon slags mausoleum med gotisk arkitektur i månskenet och en varg startar ylande mitt i Los Angeles där det inte brukar hända, då kommer fler att räcka upp händerna ”, tillägger han. Så det kan vara väldigt humörbaserat.

Och som stämningar som kommer och går, kan tron ​​också vara säsongsbetonad. Inte överraskande toppar intresset för spökhistorier i oktober. Enligt Google Trender, sökfrågor efter nyckelord som "spökhistorier" och "riktiga hemsökta hus" ökar med över 400 procent under veckorna fram till Halloween. Omvänt, medan underhållningsfaktorn verkligen är en stor drivkraft under den skrämmande säsongen, är frågan "är spöken verkliga?" har en vacker genomgående hög sökvolym under hela året.

En annan viktig faktor för att tro på en specifik spökhistoria är berättaren. Som professor Thompson påminner oss om, "vissa berättare är så bra på att presentera en föreställning att du verkligen vill tro det, oavsett hur löjlig historien kan vara. Det finns en estetik i tron, säger professor Thompson. Om du tar samma spökhistoria och har två personer att berätta, kan en person berätta det på ett sätt som är mer övertygande och därmed trovärdigt.

Naturligtvis finns det också en kulturell bakgrund, som innehåller allt från nationalitet till religion och verkligen former hur vi förstår världen, inklusive huruvida vi tror på spöken eller inte, och hur den tron ​​manifesteras sig. I USA tenderar det att finnas två huvudtyper av spöken, det vänliga familjära spöket (som en farförälder eller en livspartner) och den elaka, hemsökta andan, som tenderar att vara den vanligaste representationen i underhållning. Det berättar mycket om vad vi fruktar och hur vi hanterar sorg och död. Och även om en enorm procent av den amerikanska befolkningen verkligen tror på spöken, är det något tabu, delvis för att vi bara betonar att lita på saker som kan bevisas vetenskapligt.

Men om du går någon annanstans i världen kanske du märker olika mönster. Professor Thompson förklarar att Japan till stor del är byggt kring spöksmotivet, särskilt "förfädernas spöke som välkomnas varmt och söks under årlig Oban -festival, som är lika viktig som jul i USA och innehåller ritualer som att ställa en plats för de döda och bjuda in dem att äta med dig igen. "

I Taiwan tror över 95 procent av befolkningen på spöken. Deras kalendersystem införlivar till och med detta med en "spökmånad", där regeringen stänger av och pausar officiella förfaranden, som rättsfall. Medan "Frankrike tenderar att ha en låg tro på spöken, och istället påstår folk att de ser helgon", vilket kan förstås som en variant av ett spöke, säger Thompson. Detsamma gäller när du tittar på själva ordförrådet vi använder för att definiera ett spöks motiv.

I anglosaxisk diskurs "tenderar ett spöke att tänkas som en enastående människosjäl associerad med en person, vilket stämmer överens med vår idé om en själ per person. Det har inte alla kulturer. Ibland har människor en slags kommunala själar och familjesjälar, i västafrikanska traditioner har människor två själar, och i det gamla Egypten hade människor fem själar. Så, till och med frågan om vad är en själ? vart tar det vägen? har lika stor variation. Det här ger dig verkligen en känsla av traditionens rikedom och alla olika sätt du kan se på den, säger professor Thompson.

Så även om varje kultur kan presentera spöken och deras förhållande till dem annorlunda, finns den verkligen över hela världen. Thompson beskriver det som en "världsomspännande tradition med en uråldrig historia och överlappar med politik och historia och religion. "Även en utbredd brist på tro på spöken i en given kultur kan berätta mycket om människorna i den. Det är delvis därför han utformade en kurs på USC som kretsar kring spökhistorier. Universitetet ville att han skulle lyfta fram ett tema som överskrider olika discipliner och som också är en tillgänglig prövsten för många människor. "Alla vet vad vi menar när vi säger spöken, och jag hade studenter från hela världen på min kurs", vilket gjorde det ännu mer fruktbart för diskussion, eftersom lärande om de olika kulturella smakerna gör att människor kan förstå sin egen kultur lite mer djupt.

Ett sätt att lära sig mer om de underliggande kulturella spänningarna inom spökhistorier är att undersöka inställningen de fungerar inom: det stora gamla spökhuset. I USA finns det en vanlig trope av det fina gamla huset som förr var vackert är nu hemsökt. Thompson hävdar att det finns tydliga samhälleliga linjer för varför denna typ av hus fortsätter att dyka upp som bakgrund för spökhistorier. I västerländsk diskurs tenderar dessa spökhusrepresentationer att "föreslå att det kanske finns några etiska problem med hur vi fördelar rikedom i vårt samhälle. Det är inte så mycket det gotiska slottet som pekar på aristokratins fall som i England, eftersom vi inte har en aristokrati i sig, men det vi har i Amerika är en enorm skillnad mellan de som har inte s."

Oavsett storleken på ett hus är skydd viktigt, och våra mest privata stunder tenderar att inträffa i våra egna hem, hur de än ser ut. Så om vi lever mest i våra hem, så är de tvungna att representera de människor som en gång bodde i dem även när dessa människor passerade. Kanske kommer de till och med att förfölja dem. Tro åt sidan, spökhistorier har en verklig inverkan på många människors empiriska liv, inklusive både troende och skeptiker.

Studeras vanligtvis runt Halloween, Ghostbusters Ruling, eller mer formellt känt som Stambovsky vs. Ackley, ändrade lagen på 1990 -talet, vilket krävde att noteringsagenter avslöjar om ett hus spökar. I domen uttalade domstolen, "i lag är detta hus hemsökt," vilket är vilt, som vi vanligtvis tänker på rättsliga förfaranden som sakligt och objektivt, medan allt som är paranormalt är associerat med den binära motsatsen: andlighet, tro och obevisligt saker. "Detta händer hela tiden i fastighetsvärlden [och] du är juridiskt skyldig att avslöja detta faktum för eventuella köpare, anledningen är att det skulle minska marknadsvärdet och att det är ett känt tillstånd, du kan se att tanken på spökhus inte är verkligen officiell, men den är allestädes närvarande i vårt samhälle "i den mån vissa lagar bekräftar tro på spöken, ekar profesor Thompson.

Nu när han har undervisat i kursen i över ett decennium har han lagt märke till fler och fler spökhistorier i cybervärlden och visar hur nutida en tradition är. Så, trots att spöken är tydligt belägna i det förflutna, eller att de var när de levde, har åtminstone deras berättelser alltid utvecklats för att passa in i en samtida ram. "Jag kommer ihåg när internet uppstod och det fanns inga spöken på internet. Då var det inte en hemsökt plats. Och nu är det en väldigt hemsökt plats, tillägger han. Och det kopplar tillbaka till tanken på ett spökhus, om internet är där vi lever så mycket, så kommer det också att bli hemsökt.

Så varför fortsätter vi att förmedla spökhistorier? Tja, de verkar erbjuda nytta på några sätt: För det första är de helt enkelt roliga. "På sommarlägret sitter du och berättar spökhistorier, vi tittar på läskiga filmer... Det har alltid gjorts för underhållning, men det handlar också alltid om vad man ska tro, eller hur. ”Men det är nog mer än så. "Spökhistorier är inte obligatoriska på gymnasiet, regeringen och kyrkan kräver inte att du lär dig dem, utan människor välja att lära sig och ge dem vidare. För mycket ofta i spökhistorier finns det en möjlighet att spöket kan blidka, att du kan erkänna fel, ge dem en ordentlig begravning, oavsett fall. Och jag tror att det är ett riktigt kraftfullt etiskt budskap att tänka på: Vi kan inte förändra det förflutna, men du kan verkligen försöka göra det rätta nu, säger Thompson.

Spökhistorier är viktiga eftersom de ger en annan bild av historia som du annars inte kan hitta i en lärobok, och de kan bli motståndsverktyg som ber lyssnare att packa upp lokala historier i ett nytt ljus eller från en annan, mindre officiell perspektiv. Och under den luften av ambivalens och mystik som föder rädsla ger spökhistorier oss hopp.

---

---

För att höra fler spökhistorier och lära sig mer av professor Thompson, prenumerera på vår spökhuspodd, Mörkt hus, på Apple Podcasts, Spotify, Hörbareller var du än lyssnar.

Detta innehåll skapas och underhålls av en tredje part och importeras till denna sida för att hjälpa användare att ange sina e -postadresser. Du kanske kan hitta mer information om detta och liknande innehåll på piano.io.