73% av afroamerikaner sa att de inte hade
akutfonder för att täcka tre månaders utgifter.
Varje objekt på denna sida valdes av en House Beautiful-redaktör. Vi kan tjäna provision på några av de artiklar du väljer att köpa.
En del av att vara interiörarkitekt är att känna till ordförrådet. En bra designer kan enkelt diskutera Kuba-tyg, grekiska Revival-arkitektoniska detaljer och clerestory-fönster. Men det finns andra ord i designleksikonet som har mer förfalskade bakhistorier, inklusive ursprung i kolonialism, fördomar och slaveri. Nyligen var internet dåligt när TMZ avslöjade att Houston Association of Realtors tappade "Huvudsovrum" från listor eftersom vissa fastighetsmäklare kände att "mästare" var en påminnelse om slaveri. Många byggare började byta till ”ägarens svit” för några år sedan eftersom det inkluderar köpare av alla kön (House Beautiful har tappat termen från sin stilguide till förmån för den enkla "main").
Men sanningen är att det finns många fler exempel på hur problematisk historia har genomsyrat våra ordförråd. Och för att anstränga oss för att bekämpa systemisk rasism måste vi förbinda oss att tänka på våra ord och handlingar och hur de försvarar det. Vi nådde ut till några få designers för att packa upp bagaget bakom några populära designvillkor.
För många amerikaner framkallar detta ord de 13 kolonierna, men dess rötter återgår till arkitektur från den brittiska kolonitiden. Det stora brittiska imperiet sträckte sig från Indien till Afrika till Karibien, där du hittar hus med breda verandor och vedluckor. Designer Unga Huh påminner om att arbeta på ett projekt i en tidigare brittisk koloni när hennes klient drog henne åt sidan och sa: ”Låt oss inte använda det uttrycket: brittisk kolonial. Det är inte något som folk gillar att höra. ”
Hon vill att andra ska vara medvetna om vad frasen betyder för efterföljda människor. "De brittiska kolonisterna var fruktansvärda, hemska slavägare, de var väldigt brutala," säger Huh, som rekommenderar att läsa The Washington Black för alla som vill lära sig mer om effekterna av kolonialism.
Bläddra igenom AphroChic Magazine eller Remix, seminalbok om att skapa själfulla interiörer av Jeanine Hays och Bryan Mason, du lär dig mer om etiopiska Mesob-korgar, indiska Kantha-täcken och Mexikos Tenango-broderi. Men du hittar inte etniska, exotiska, urbana eller bohemiska - eller några generiska termer för global dekor. "Det här är en process för att göra andra," säger Mason. "Det bygger på ett djupare antagande om att vit är normalt, och allt som inte är vitt är avvikande."
Även när det är tänkt som ett kompliment, kallar en matta "etnisk" över så många detaljer: "Det är en förolämpning för de samhällen och kulturer som har skapat saker som är unika," tillägger Hays. "Så vi namnger dem." Hays: s synsätt är en bra tumregel: Var så är möjligt som specifikt som du kan när du beskriver dekor från olika regioner. Istället för att nå ett täckt ord som "exotiskt", namn exakt var en artikel kom från vem som gjorde det - eller ännu bättre, båda.
Hoppa över "stam" också på en relaterad anteckning - om objektet faktiskt är skapat av en stam, säg vilken. Det är inte bara respekt för tillverkaren, utan det är också mer informativt.
Att växa upp i Louisiana, Michel Smith Boyd tog fältresor till plantagehem. För vissa framkallar plantager antebellum södra livsstilen med kotillioner, magnoliaträd och Borta med vinden. "Jag ingår inte i den romantiken," säger Boyd, som är svart. "Referenserna är mycket mörkare och mycket sårare och mycket mer smärtsamma." Han minns att han blev förvånad över att hitta en Los Angeles heminredningsbutik med namnet "Plantation", ett val som effektivt förhärligade en stil med hem djupt sammanflätad av skräcken från slaveri.
Plantationsarkitektur är en arketyp som inkluderar hus med träluckor som kontrolleras av en vertikalt trästycke - och termen används, ofta inte skadligt, för att hänvisa till denna design egenskaper. Men år 2020 är det oacceptabelt att förhärja plantage levande, där tusentals svarta människor var förslavade, plågas och mördade, argumenterar Leyden Lewis, en inredningsarkitekt, fin konstnär och professor vid Parsons School of Design, The New Schoo i New York. “Plantationstil? Det är bara hemskt, säger Lewis, infödd i Trinidad, som är prickad med tidigare socker-, muskot- och kakaoplantager som arbetats av förslavade människor. "Att reducera det till en stil är mycket avvisande."
För Lewis talar detta till en större utjämning av designindustrin som helhet. "Det är problemet med inredning; det vill skapa en doft av något, men inte riktigt ta ansvar för hur utrymmen kodas, "påpekar han.
I stället för att helt enkelt snåla ord som "plantage" och "mästare" från lexikonet, säger Lewis att de erbjuder en möjlighet att gå i historien bakom dem. Ta dig tid att förstå bagaget som termen kan ha - och se till att historien är tydlig om du använder termen.
Dessutom, medan vi alla ser för att uppdatera våra lexikoner, låt oss vara säkra på att inte glömma - som sångare och aktivist John Legend tweetade—Det finns också viktigare frågor inom bostads-, inrednings- och arkitekturindustrin: rödmarkering, dålig tillgång till hypotekslån och brist på mångfald på alla nivåer. "Vi måste gå lite djupare," säger Lewis. "Vi måste prata om hur människor beter sig och hur de använder språk, inte orden."
Maria C. Hunt är journalist baserad i Oakland, där hon skriver om design, mat, vin och wellness. Följ henne på instagram @thebubblygirl.
Detta innehåll skapas och underhålls av en tredje part och importeras till den här sidan för att hjälpa användare att tillhandahålla sina e-postadresser. Du kanske kan hitta mer information om detta och liknande innehåll på piano.io.
Det här kommentaravsnittet skapas och underhålls av en tredje part och importeras till den här sidan. Du kanske kan hitta mer information på deras webbplats.
