73% av afroamerikaner sa att de inte hade
akutfonder för att täcka tre månaders utgifter.
Varje objekt på denna sida valdes av en House Beautiful-redaktör. Vi kan tjäna provision på några av de artiklar du väljer att köpa.
Ah, Tacksägelse! Den federala semestern som hålls den fjärde torsdagen i november firas vanligtvis med vänner och familj, vanligtvis över en rik fest av rätter som kalkon, potatismos och pajer. Det finns fotbollsspel på TV och galna detaljhandelsförsäljningar i butiker och online. Om du är nyfiken på rötterna till den här amerikanska semestern, är här en liten historielektion.
Sedan 1920-talet har amerikanska skolbarn lärt sig det första Tacksägelse var en fredlig, festlig måltid som delades mellan pilgrimer och infödda amerikaner för att skåla framgången för den nya engelska bosättningen i Plymouth, Mass., 1621. Det är en härlig liten vinjett som många samtida amerikaner ser som grunden för semestern. Medan denna lyckliga myt om en multikulturell middag är förankrad i en touch av sanning, berättar den inte hela historien - den komplicerade historien - av Thanksgiving.
Pilgrimerna, medlemmar av en förföljd puritansk sekt i England, anlände till den nordamerikanska kontinenten 1620, och 1621 firade de att de överlevde sin första vinter där. Men vad de betraktade som en ”tacksägelsefest” var faktiskt en dag med fasta och bön, och de höll troligen denna tacksägelse i mars.
Kom hösten firade pilgrimerna igen - den här gången i en "glädje" eller en fete mer besläktad med en modern tacksägelse - som de var tacksamma för en riklig skörd, med tillstånd av Wampanoag-stammen som lärde dem grundläggande överlevnadsfärdigheter som jordbruk och födosök. Mycket lite information finns om denna "första" höstliga Thanksgiving, men enligt ideell organisation Plimoth Plantation, en primär källa noterade att en tre-dagars festival hölls för att fira skörden, och cirka 90 Wampanoag deltog. Då var sådana skördefestivaler vanliga över hela världen, över kulturer, inklusive i England och Nordamerika.
En mörkare tacksägelse ägde rum 1637, när kolonisterna firade massakern i en Pequot-by. Under de kommande århundradena - och till och med in i samtiden - skulle kolonister och indianer göra det dela en konfliktfylld existens som förskräckts av massakrer, slaveri och decimering av befolkningen sjukdom.
Det första försöket att etablera en nationell Thanksgiving-helgdag inträffade 1789, då president George Washington förespråkade för en offentlig dag för att hedra slutet av det revolutionära kriget och undertecknandet av Konstitution. Men Thanksgiving sattes endast formellt på kalendern 1863 av president Abraham Lincoln, i befarandet av magasinredaktör Sarah Josepha Hale, som ville hjälpa nationen att läka från trauma från inbördeskriget genom Semester.
Under de första åren hade semestern absolut ingenting att göra med skördefestivalen som firas av pilgrimerna 1621. Denna berättelse introducerades först runt 1900-talets början. När antalet invandrare som kom in i USA växte snabbt mellan 1890 och 1920, protestantiska amerikaner drivit för en stark nationell identitet, en som författaren James Baker antyder var av kolonial ideologi i sin bok Thanksgiving: The Biography of an American Holiday. Således föddes den "hälsosamma" berättelsen om en pilgrims- och indiansk middagsfest, vilket främjar fred relationerna mellan kulturer och ett fokus på religion - vad amerikaner tyckte att deras land borde stå för för. Den erkände emellertid inte det svåra förhållandet mellan kolonister och indianer.
Med tanke på den komplexa historien med Thanksgiving och dess typiskt vitkalkade presentation, firar vissa indianer inte semestern. Istället observerar många Nationell sorgdag, en minnesdag som inrättades 1970. (Vi vill påpeka ironin att november är National Native American Heritage Month.) Andra indianer är dock öppen för idén att fira skörden och tacka, precis som deras förfäder gjorde - utan att hänge sig in i det utsmyckade berättande.
Vi rekommenderar att du läser uttalanden från indianers förtalgrupper som Native Hope att lära sig mer om Thanksgiving-semester genom linsen från indianersamhällen. Vi rekommenderar också att du läser Denna artikel publicerad i Smithsonian Magazine i samband med National Indian of the American Indian som delar inhemska perspektiv på semestern, liksom Denna artikel penned av Sean Sherman från Oglala Lakota Sioux Tribe för Tid.
Följ House Beautiful på Instagram.
Detta innehåll skapas och underhålls av en tredje part och importeras till den här sidan för att hjälpa användare att tillhandahålla sina e-postadresser. Du kanske kan hitta mer information om detta och liknande innehåll på piano.io.
Det här kommentaravsnittet skapas och underhålls av en tredje part och importeras till den här sidan. Du kanske kan hitta mer information på deras webbplats.